Ada bintang jatuh, ayo berdoa...., Masih kah?

Ada bintang jatuh, ayo buat permintaan, dan mungkin diantara mereka ada yang langsung bergegas berdoa ketika melihat bintang jatuh, dari mana sih pendapat seperti ini? Mungkin mereka yang melakukan ritual aneh tersebut terbawa oleh tanyangan televisi yang mereka tonton, terutama filem-filem dari barat ataupun mandarin, sepertinya romantis, memandang langit bersama seseorang yang spesial, lalu melihat bintang jatuh dan saling memohon doa bersama, romantis? Itukah yang ada di benak kalian? Tahukah kalian dalam islam kita hanya diperbolehkan meminta, berdoa pada Sang maha pencipta, yaitu Allah semata.

Seseorang yang berdoa atau meminta selain pada Allah semata, maka mereka telah melakukan ke syirikan yang nyata, dan nerakalah balasanya. Dalam salah satu surat bahkan d sebutkan bahwa berdoa hanyalah pada Allah semata, yang maha memiliki segalanya, berdoapun tak perlu perantara, makam, pohon, bahkan bintang jatuh

....”Berdoalah kepada-Ku, niscaya akan Kuperkenankan bagimu.” ( Ghafir:60)

Bintang jatuh? Apa kata Al Quran?

Mereka(setan-setan) tidak dapat mendengar (pembicaraan)para malaikat dan mereka di lempari dari segala penjuru.Untuk mengusir mereka dan mereka mendapat azab yang kekal.Kecuali(setan) yang mencuri (pembicaraan) maka ia dikejar dengan bintang-bintang yang menyala( As-saffat 8-10)

Yah, bintang jatuh, ketika para setan ingin mencuri dengar berita lagit, maka di lemparlar setan-setan itu dengan bintang yang menyala, dari mencuri dengar inilah berita terkadang sampai ke dukun-dukun. Sudah tahu bahaya berdoa pada selain Allah, sudah tahu bintang jatuh itu apa sebenarnya? Masih mau berdoa pada bintang jatuh? Pantaskah surga tergadai demi kata romantisme sesaat?

Sedekah tak harus banyak, yuk sedekah biar berkah

Mana yang paling utama, zakat infak atau sedekah?

Zakat adalah harta yang wajib dikeluarkan dalam kadar dan syarat tertentu, zakat adalah salah satu rukun islam dan merupakan diwajibkan. Sedangkan infak adalah membelanjakan harta untuk keperluan yang bersifat masryru’ seperti menafkahi istri dan membiayai anak sekolah,atau untukkepentingan yang mubah seperti membeli kendaraan, lalu shodakoh adalah segala bentuk pemberian yang bertujuan untuk mendapat pahala, pemberian ini bisa berbentuk harta ataupun pemberian bantuab dll.

Diantara ketiganya hal yang paling utama adalah keihlsan dalam menjalankanya dan dari ketiganya jika di ibaratkan dalam lingkatran, maka lingkaran shodakoh yang paling lebar, lalu di dalamya ada lingkaran infak dan di dalamya lagi ada lingkaran zakat, karna shodakoh adalah amalan yang paling luas, maka kita kan membahas amalan yang paling luas ini.

Shodakoh akan bernilai tinggi jika:

Pertama, dari segi orang yang memberi, sedekah akan bernilai tinggi jika si pemberi merasa sangat membutuhkan dan tajut jatuh miskin karenaya.

Dari Abu Huraira berkata, bertanya pada Nabi SAW” Wahai Rasullulah, sedekah apakah yang paling afdhol? “ Beliau menjawab: “ Engkau bersedekah saat masih dalam kedaan sehat lagi loba (ingin memiliki), sangat ingin menjadi kaya dan khawatir miskin. Jagan kau tunda hingga ruh sampai di krongkongan, baru berpesan : “ Untuk si fulan sekian dan untuk si fulan sekian.” Padahal harta itu sudah menjadi hak si fulan(ahli waris) “ (HR Bukhari)

Kedua, Dari segi kadar. Semakin banyak yang disedekahkan akan semakin baik. Bukan banyak secara nominal tetapi secara kadar, seperti sama-sama bersedekan 10 ribu, tapi satu orang bersedekah dalam kondisi memiliki uang 20 ribu dan yang satu memiliki uang 100 ribu, hal ini pastilah beda

“ Sedekah 100 ribu dirham, “ Orang-orang bertanya, Bagaimana bisa? Rasulullah menjawab, “Seseorang memiliki dua dirham lalu menyedekahkan 1 dirham, sedangkan orang lain memiliki harta melimpah lalu mengambil sejumput hartanya senilai 100 dirham, lalu ia bersedekah denganya.(HR an Nasa’i)

Ketiga, dari segi penerima sedekah. Sedekah paling utama diberikan kepada sanak kerabat dan saudara muslim deket. Rasullulah SAW bersabda: “Sedekah kepada orang miskin itu bernilai satu sedekah, tapi bersedekah pada orang yang memiliki hubungan kekerabatan bernilai sedekah sekaligus silaturahmi.(nHR an Nasa’i)

Hal ini berlaku unruk seseorang yang memiliki tingkat kebutuhan sama, jika ada orang lain(tidak memiliki hubungan kekerabatan) tetapi lebih membutuhkan, bersedekah padanya lebih utama.

Keempat, dari segi bentuk. Sedekah terbaik adalah yang sesuai dengan kebutuhan, lihat kondisi yang kan dibantu, tidak selamaya sedekah dalam bentuk harta lebih baik, terkadang dalam bentuk tenaga lebih utama

Yang terakhir, sedekah terbaik adalah yang sesuai kemmapuan dirinya. Bersedekah dengan kadar yang banyak memang lebih baik, tetapi kita tetap memperhatikan kemempuan finansial, jangan sampai sedekah lebih banyak mudharatnya dari pada manfaatnya.

Sumber: Ar- risalah , Maret 2012 “Sedekah terbaik tak harus banyak”

Cuplikan Dari Buku Praktek Kedokteran Nabi

by Al-Imam Ibnul Qoyim al-Jauziyyah

Waktu berbekam

·      Waktu yang paling tepat untuk berbekam adalah tanggal 17, 19 atau 21(HR. Tirmizi)

·      Berbekam tanggal 17,19 atau 21 dapat menyembuhkansetiap penyakit (HR.Abu Daud)

Setiap penyakit ini adalah penyakit yang berkaitan dengan darah

·      Menurut beberapa hadis menganjurkan berbekam pada hari senin dan beberapa hadis melarang berbekam pada hari selasa karna selasa adalah hari berdarah dan melarang berbekam pada hari rabu, karna rabu hari diturunkanya lepra dan kusta

·      Berbekam dianjurkan siang hari pada jam 2 atau 3, tidak dalam perut penuh dan dianjurkan mandi dahulu 1 jam sebelumnya

·      Berbekam maupun yang membekam membatalkan puasa ( Ibnu Qayyim)

·      Hadis menceritakan bahwa tukang bekam adalah pekerjaan

Metode menusuk urat dan terapi besi panas

·      Sebuah hadis dari jabir bin Abdillah bahwa Rasulullah SAW pernah mengirim seorang dokter pada ubay bin Ka’ab.Dokter tersebut menusuksalahsatu pembuluh darah ubay selanjunya memanasinya(HR Muslim)

·      Hadis yang diriwayatkan shahih bukhari muslim menyebutkan bahwa Nabi SAW bersabda  ” Aku tidak Suka kayy” dalam riwayat lain, bliau bersada ” Aku melarang umatku melakukan kayy”

·      Ibnu Qutaibiah menerangkan bahwa kayy terdiri dari dua jenis. Pertama, Kayy yang dilakukan orang sehat untuk menangkal penyakit. Jenis inilah yang dimaksut dalam pernyataan “ Barang siapa kembali mempraktekan kayy berarti tidak bertawakal pada Allah” karena dia berusaha menolak takdir. Kedua keyy yang dilakuakan pada luka yang terinfeksi, keyy ini efektif untuk dilakukan

Mengobati Epilepsi

·      Ada dua jenis epilepsi, jenis pertama epilepsi akibat roh-roh jahat(kesurupan), jenis kedua bersifat fisik akibat unsur-unsur yang buruk

·      Penyebab epilepsi jenis pertama: iaman lemah,hati dan lidah tidak ingat Allah, tidak berlindung dan tidak mengikuti (doa’a dan obat-obatan)  padaNya

·      Penyembuhan epilepsi akibat roh2 jahat : penderita memperkuat hatinya(tauhid, tawakal, tawadhu), hati dan lidah bersungguh-sungguh berlindung pada Allah membaca surat Al Falaq dan An-Nas,

·      Orang yang mengobati, hati bertahid, tawakal, tawadhu) dan memiliiki perlengkapan yang memadai, jika duafaktor tersebut ada pada diri pengobat, dia hanya berkata”nkeluarlah dari tubuhnya atau Bismillah atau Laa haula wa laa quwwata illa billaah, dibacakan ayat kursi, surat Al-Mu’minun 115)

Mengobati Penyakit urat( Irqun Nasaa)

·      Irqun nasaa adalah penyakit yang berawal dari tulang sendi pangkal paha, selanjutnya turun ke paha , semakin lama diderita penyakit iniakan semakinturun ke bawah dan membuat kaki penderita lemah

·      Penyakit ini disebabkan kekeringan atau akumulasi unsur-unsur kental dan busuk

·      Dari muhammad bin sirrin dari Anas bin malik sayamendengar Rasullulah bersabda “ pengobatan penyakit Irqun nasaa dilakuakn dengan melelehkan lemak dari ekor domba Arab badui. Kemudian lemak itu dibagi menjadi tigabagian dan setiap bagian diminum setiap hari”( HR Ibnu Majah)

·      Lemak ekor domba bersifat mematangkan zat-zat berbahaya sehingga  dapat dikeluarkan tubuh dan melunakan tinja

Mengobati Penyakit Sembelit

·      Tirmidzi dalam Al Jami’ dan Ibnu Majah dalam AsSunan meriwayatkan bahwa Rasullulah SAW bertanya [ada Asma’ bin Umais, “ Bagaimana engkau mengobati sembelit:” Asma’ menjawab “ Menggunakan Syubrum” Rasullulah berkata lagi,” Tumbuhan itu panas dan cepat reaksinya, “ Asma’ berkayta lagi ”saya jiga menggunakan Sana untuk memperlancar bung air kecil. “ Rsullulah SAW menanggapi,” Seandainya da obat yang dapat mencegakh kematian, obat itu adalah sana”.

·      Syubrum: kulit akar pohon yang bersifat kering, berwarna kemerah-merahanlembut dan terasa seperti kulit yang berlubang

·      Sana : jenis tanamam di daerah hijaz(semenajung Arab

Mengobati penyakit eksim dan gatal-gatal akibat kutu

·      Dari Qatadah bahwa AnnasRa berkata,” Nabi SAW telah mengizinkan Addurrahman bin Auf dan Zubair bin Awwam mengenakan pakaina sutera untuk mengobati penyakit eksim yang mereka alami”

·      Pakaina sutra bersifat tidak keribg dan tidak kasar dapat mengobati sifat panas, kering, kasar dan sutra tidak cocok untuk tempat hidup kutu

Mengobati radang pinggang

·      Dari Zaid bin Arqom bahwa Nabi SAW bersabda” Obatilah penyakit radang pinggang dengan kayu zahar dan minyakzaitun” ( HR Tirmidzi)

·      Para ahli kesehatan membebagi radang menjadi dua, pertama radang sungguhan, terjadi pembengkakan sekitar pinggang bagian dalam, bagian dari yulang-tulang rusuk, kedua radang pingang tidak sungguhan menimbulkan rasa sakit yang seperti radang sungguhan, berasal dari angin yang mendekam dan membahayakan (angin duduk)

·      Kayu india digunakan untuk mengobati radak tak sungguhan, Al Masih berkata “ kayu bersifat panas kering menghambat,memperkuat organ-organ dalam,menghilangkan angin”

Mengobati sakit kepala dan migraine

·      Dakam kita Shahih Bukhari diriwayatkan bahwa rasulullah SAW berkata saat menderita penyakit tersebut menjelang wafatnya, “ Betapa sakit kepalaku” Beliau biasa mengikatkan selembar kain di kepalanya.

·      Pengobatan sakit kepala beragam sesuai jenis penyebabnya, Sakit kepala dapat diredakan melalui muntah,makan,diam,menggunakan kain dingin,meningkatkan suhu tubuh,menghindari sumber kebisingan dll.

o  “Nabi memerintahkan orang yang sakit kepalanya untuk berbekam.....”( HRbukhari dan Abu Daud)

Larangan memberikan makanan yang tidak disukai pasien

·      Dari Aqobah bin Amir Al Juhani bahwa rasulullah bersanda “ jangan memaksa orang yang sedang sakituntuk makan dan minum.Karena sesungguhnya Allah yang Maha Muliadan Agung yang akan member mereka makan dan minum” ( HR Tirmidzi dan Ibnu Majah)

·      Ketika orang sakit, tubuh sedang sibuk mematangkan dan mengeluarkan obat-obat asing dan kotor sehingga tidak memmbutuhkan makanan, Jika dipaksa makan tubuh akan mengabaikan fungsinya sehingga sibukmencerna makanan dan tidak menolak serbuan zat kotor penyebeb penyakit.

·      Makanna yang seharusnya dikonsumsi orang sakit berbau harum, orang sakitharus menyegarkan tubuh dengan wewangian dan mendengarkan berita menyenangkan

·      Memakdsa orangsakit untukmakan bila yang disertai gangguan jiwa.

Pengobatan Amandel dan pengobatan melalui gurah

·      Dalam Shahih Bukhari Muslim bahw Rasullulah SAW bersabda” Bekam dan qish laut(tumbuhan laut bereroma) adalah pbat terbaik bagimu dan janganlah menyiksa anak-anakmu denagn menekana anak lidah(mencekik) mereka untuk menyembuhkan mandel”

·      Qish=kayu india

·      Membeerikan bubuk kayu melalui hidungmengetatkan anak lidah dan mengangkatnya ketempat semestinya

Mengobati penyakit jantung

·      Abu Daudmeriwayatkan dalam Sunan-nya dari hadis oleh Mujahid bahwa Sa’ad berkata”Sesekali wakyu,aku sakit. Rasullulah SAW datang mengunjungiku dan meletakan tanagna di tengah-tenagh dadaku hingga kurasakan dinginya tangan itu dijantungku. Bliau SAW kemudian berkata” Sesungguhnya engkau menderita penyakit jantung.Datagkan Al Harits bin kaladah dari suku Tsaqif karena ia mengetahui pengobatanya.Suruh ia mengambil kurma’ajwah madinah, menggilingnya beserta bijinyadan mencekokkan padamu melaluimulut”

Menetralkan unsure-unsur makanan dan buah-buahan yang berbahaya dan mencehah efeknya

·      Dalam shahih Bukhari Muslim diriwayatkan bahwa Abdullahbin ja’far berkata: saya melihat rasullulah SAW memakan kuram segar dan ketimun Mesir”

·      Kombinasi makanan atau minuman membuat produklebih rinagna dan bebes efeksamping

·      Secara umum menetralakn efek zat panas denagn dingin, kering dengan basah

Pengobatan melelui diet

·      Ada 2 jenis diet, utuk orang sehat perlindungan dari unsure-unsur yang menimbulkan penyakit dan jenis kedua menghindari unsure-unsur yang dapat memperparah penyakit agar tidak tersebar

·      Buah-buahan berbahaya bagi orang yang sedang mengalami proses penyembuhan karena buah-buahan menuntut proses pencernaan secara sepat, sedangkan tubuh sedang melawan penyakit dan tidak cukupkuat memproses makanan berlebih.

·      Jika orang sakit, orang dalam proses penyembuhan meminta makan atau minum tertentu yang tidak boleh mereka makan, maka berikanlah sedikit kareana makan itu akan mudah dicerna dan dinetralisir efek buruknya itu lebih berguna daripada obat yang tidak disukai.

Mengobati sakit mata dengan istirahat, meninggalkann aktofitas dan menghindrai iritasi sakit mata

·      Abu Nu’aim meriwayatkan dlam kitabnya Ath-Thibun,” Bila salah seorag istri bliau sakit mata, bliau tidak akan menyentuhnya hingga sembuh”

·      Sakit mata membantu tubuh membuang zat merugikan,membersihkan tubuh dan kepala dari unsure sepsis

·      Sakit mata mangharuskan penderita untuk beristirahat dan tidakmenyentuhnya lebih abnayak zat merugikan berkumpul didalamnya.

Mengobati luka ginjal yang menyebabkan kejang-kejang

·      Abu Daud Berkata pada kitabnya Ghoirul Hadits bahwa Abu Utsam An-Nadhi dan beberapa orang melewati sebuah pohon dan makan buahnya, kemudian seakan-akan angin menyapu tempat itu dan membuat mereka kejang-kejang. Rasullulah SAW bersabda,” Dinginkanlah air di teko dan tuangkanlag air itu pada merreka diantara dua azan( Antara aza dan iqomah subuh)

·      Menungkan air pada ssat tersebut dapat menyebabkan panas alami tubuh menyebar ke seluruh tubuh dan terakumulasikan lebih dalam ke tempat-tempatpenyakit berda

Obat dalam sayap lalat

·      Dalam shahih Bukhari Muslim diriwayatkan oleh Abu Hurairah, bahwa Rasulullah bersabda “Jika seekor lalat jatuh ke dalam minumanmu, hendaklah ia mencelupkan lalat itu( kedalam minuman tadi) karena satu sayapnya mengandung penyakit dan satuya lagi mengandung obat bagi penyakitnya itu.

Mengobati jerawat

·      Ibnu sanni dalam kitabnya menyebutkan sebuah hadis dari salah seorang istri Nabi SAW yang berkata,” Pernah, rasulullah SAW berpapasan denganku ada jerawat di jariku. Beliau bertanya, “ Apakah engkau memilih dzarirah(arum) saya berkata “ya” Beliau kemudian melajutkan,letakkan pada jerawatmu, lalu bacalah do’a ini:

Ya Allah, Yang mengecilkan apa yang besar dan membesarkan apa yang kecil. Jadikanlah kecil apa yang aku derita

Mengobati Tumor dan Bisul dengan operasi

·      Diriwayatkan oleh Ali SAW, dia berkata,” Saya datang bersama nabi kepada seseorang yang menderita bengkak di punggungnya. Mereka berkata, wahai Rasulullah, bengkak ini mengandung nanah. “ Beliau bersabda, Torehlah! Ali menambahkan; saya tetap disana sampai bengkak itu diiris/ ditoeh dan Nabi

·      Mengiris atau menoreh bengkak memiliki dua manfaat, membuang zat-zat merugikan dan mencegah zat-zat lebih berbahaya masuk

Menenangkan hati dan memberi semangat orang yang sakit

·      Dari Abu sa’id al Khuduri berkata Rasulullah bersabda” Jika kalian mengunjungi orang sakit, ucapkanlah kata-kata yang baik padanya. Karena demi Allah, eskipun itu tidak mencegah keburukan apapaun, namun memberikan perasaan lega bagi hati si sakit.

Pengobatan melalui makanandan Obat yang tak asing bagi tubuh

·           Diet Merupakan obat terbaik dan perut merupakan sarang penyakit maka berikanlah makanan dan obat yang sudah tidak asing bagi tubuh-Harits bin Kaladah

Mengobati keracunan

·      Abdul Razzaq meriwayatkan dari Ma’nar dari Az Zuhri dari Abdurrahman bin Ka’ab bin Malik bahwa sewaktu di Khaibar ada seorang wanita yahudi yang membawakan biri-biri panggang pada Rasulullah,  untuk mengobati setelah makan makanan beracun itu Rasulullah Berbekam tiga kali pada bagian pundaknya

·      Racun dapat diobati dengan penangkal racun yang tepat, tapi jika tidaka da penangkal racun, maka muntahkan isi perut secara meyeluruh

Mengobati pengaruh sihir

·      Rasullulah menggunakan dua cara untuk menangkal sihir, pertama mengambil sumber sihir dan memusnahkanya, membersihkan organ yang terjamah pengaruh sihir dengan berbekam

·      Hati yang dipenuhi dzikir kepada Allah dan sering memohon dengan beramal shaleh adalah obat terbaik untuk melawan sihir

kenalan yuk

Selamat datang di blog kurangdari-tiga, mengapa mengambil nama ini? jika anda mengetik tanda kurang dari lalu ketik angka tiga, maka gambar apa yang akan muncul? yah gambar hati, mengapa dengan hati banyak orang yang mengagung-agungkan hati, banyak yang ditanya mengapa dan itu yang berkaitan dengan perasaanan, mereka banyak yang menjawab, "namanya juga hati", "gak tau hatiku bilang gitu", atau kadang hati digunakan untuk pembenaran hal yang salah, " aku tahu itu salah, tapi hatiku bilang itu benar"

Nabi  bersabda dalam hadits Ibnu Mas’ud:
أَلَا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ

“Ketahuilah, sesungguhnya di dalam hati ada segumpal daging yang kalau dia baik maka akan baik pula seluruh anggota tubuh, dan kalau dia rusak maka akan rusak pula seluruh anggota tubuh, ketahuilah di adalah hati.” (Muttafaqun alaih)

Ibnu Rajab Al-Hanbali berkata, “Dalam hadits ini ada isyarat yang menunjukkan bahwa baiknya gerakan anggota tubuh seorang hamba, dia meninggalkan semua yang diharamkan dan menjauhi semua syubhat, sesuai dengan baiknya gerakan hatinya.” (Jami’ Al-Ulum Wa Al-Hikam: 1/210)

yah mari sucikan hati bersama, saling mengingatkan perbaiki diri demi mengharap ridho-Nya