Cerdas hadapi PMS

Banayak yang beranggapan perempuan adalah mahluk yang rumit. Terkadang bisa baik terkadang juga bisa sangat menjengkelkan, karena masalah sepele peremuan disuatu waktu bisa saja masah-marah berlebihan, bisa baddmood yang tidak tertahan dan sifat-sifat lain yang berubah secara derastis. Banyak yang mengangap jika perempaun sudah berubah jadi “sensi” mereka sedang PMS. PMS  adalah istilah untuk Pra Menstrusi sindrom, atau gejala-gejala yang muncul sebelum datangnya masa menstruasi. Menurut sebuah penelitian ada sekitar 150 sindrom yang muncul ketika masa PMS. Jadi bukan hanya perubahan dalma hal psikis saja yang timbul, bisa muncul perubagahan dari fisik juga. Sindrom ini biasanya muncul 7-19 hari menjelang haid.

Untuk penyebab pasti dari PMS ini para peneliti belum bisa mencapai mufakat menenukan penyebab pastimya.  Beberapa pendapat yang umum dilontarkan,  pemyebab PMS bukanlah penyebab tunggal, hormon ovarium, peptida opioid endogen (zat menyerupai opium yang dihasilkan tubuh) hormon prostoglandin,Hormon prolaktin dan aldosteron, sistem singkardian, sistem saraf otonom, sistem saraf perifer diduga menjadi penyebab PMS.

Tipe-tipe PMS

PMS tipe A(Anxiety) tipe ini memiliki gejala seperti rasa cemas, sensitif, tegang dan perasaan labil

PMS tipe C( craving) ditandai dengan rasa lapar, ingin mengonsumsi makanan manis dan karbohidrat sederhana

PMS tipe D (Depressan) ditandai dengan gejala depresi, seperti inin menagins, lemag gangguan tidur, pelupa, bingung, sulit dalam mengucapkan kata-kata,

PMS tipe H(Hiperhidration) memiliki gejala edema (pembengkakan ) perut kembung nyeri payudara, pembengkakakn lengan dan kaki,peningkatan berat badan sebelum Haid, sariawan, jeawat .

Bagaimana cara menyikapinya?

Karena sindrom yang timbul adalah akibat perubahan hormon dalam tubuh, yang bisa dilakukan adalah untuk tidak memperparah gejala yang muncul

Pengaturan nutrisi,

Tidak menginsumsi makanan mengandung kafein, mengurangi konsusmsi garam, karbohidrat kaya glukosa.Mengonsumsi karbohidrat kompelek, memperpendek interval makan dan melakukan diet vegetarian

Pengaturan pola tidur

Menghindari bergadang, tidur yang cukup dan nyenyek dimakam hari

Olahraga dan latihan fisik

Melakukan olahraga serobik, minimal 3 kali seminggu secara teraturselama 20-30 menit persesi

Melakuakn relaksasi

Meningkatkan kualitas dan kwantiatas ibadan solat dan dzikir

Terapi prilaku

Caranya dengan mengingat-ingat prilaku atau pikiran yang muncul selama PMS, kemudian dianalisa dan dicari jalan keluarnya

PMS alah hal yang wajar bagi perempuan, untuk masalah fisik insyallah hanya kita yang merasakan, tapi PMS yang timbul berupa sifat yang membuat orang “sebal” sebaiknya dikontrol. Jnagan jadi perempaun moodbreaker. Kedekatan dengan Allah membantu kita mengusai emosi. Dekatkan diri pada Allah, jangan jadi perempaun nyebelin. Jangan jadikan PMS kambing hilam, belajarlah mengatur prasaan.

Sumber: majalah Sabili, no 5 TH.XX 3 Januari 2013

gambar: http://cdn.ragestache.com/2012/9/17/1813881c21ddb809d6a13be48b999574.jpg

Moodbooster

You with the sad eyes

don't be discouraged

oh I realize

it's hard to take courage

in a world full of people

you can lose sight of it all

and darkness inside you

can make you feel so small

But I see your true colors

shining through

I see your true colors

and that's why I love you

so don't be afraid to let them show

your true colors

true colors are beautiful

like a rainbow

Show me a smile then

don't be unhappy, can't remember

when I last saw you laughing

if this world makes you crazy

and you've taken all you can bear

you call me up

because you know I'll be there

And I'll see your true colors

shining through

I see your true colors

and that's why I love you

so don't be afraid to let them show

your true colors

true colors are beautiful

like a rainbow

cant remember when i last saw you laughing

if this world makes you crazy

and you've taken all you can bear

you call me up

because you know I'll be there

And I'll see your true colors

shining through

I see your true colors

and that's why I love you

so don't be afraid to let them show

your true colors

true colors

see your true colors

shining through

YEAH!

I can see your true colors

and that's why i love you

so don't be afraid

to let them show

your true colors

true colors

true colors

Are Beautiful like the Rainbow

Read more: Glee - True Colors Lyrics | MetroLyrics 

Terkadang ketika down Allah menciptaka sesuatu yang membuat kita semangat, carilah moodbooster mu, cari moodboster itu mudah, kamu tau apa yang kamu suka, tapi ingat yang kumu suka, dan ini moodbosterku

1. Beberapa lagu  yang liriknya bagus, seperti lirik lagu diatas

2. Baca Alqur'an ini obat paling ampuh, buat ngebalikin mood.

3. Lakukan hal yang kamu suka, kalau saya suka origami, buat beberapa orihami bisa bikin good mood

 4. cari kata-kata/kenagan yang motifasi, kalanya ada kenangan dan kata-kata yang mampu memotifasi kita, ketika lagi badmood, coba pekikan kata atau kennagan yang memotifasimu.

5. Meningkatkan hormon endorfin, hormon yang diproduksi kelenjar pituitari ini menimbulkan perasaan senang dan nyaman. Ada bebebrapa penelitian yang memicu hormon bahagia ini, seperti olahraga, makanan coklat, tersenyum dan memaafkan seeorang. 

6. Orang-orang yang kita sayang(Orangtua, saudara, sahabat), Mereka bisa menjadi moodbooster kita, tapi janganlah terlalu berharap atau percatya pada manusia, mereka juga seperti kita seseorang yang tak sempurna. kurang disarankan apalagi jika menjadikan pacar sebagai moodboster, pacaran dilarang dalam islam, menjadikan seseorang bukan mahrom menjadi moodboster selain dosa(Zina Hati) ini juga bisa membuat moodbreaker. Hal-hal yang membuat mood kamu rusak

7. Makanan juga bisa membuat moodboster kamu, apa makana  favoritmu? semoga makanan moodbostermu bukan Junk food dan makanan yang dirahukan ke halalanya

tapi dari semua Moodbooster diatas, mengingatlah Allah dan  rasa Iman  Didalam ada adalah moodboster terbaik. Karna Dia bersifat sempurna. Luruskan niat KarenaNya

( Yaitu) orang-orang yang beriman dan hati mereka menjadi tentram dalam mengingat Allah. Ingatlah hanya dengan mengingati Allah-lah hati menjadi tentram( Ar-Ra'du : 28)

Hukum mengonsumsi obat yang mengandung alkohol

Masih menjadi perbincangan banyak orang bagaimana hukum meminum obat yang mengandung alkohol? Banyak yang beranggapan Alkohol sama dengan Khamr, tetapi kenyataanya tidak. Tidak semua yang memabukan itu alkohol. Dalam dunia medis alkohol sering digunakan sebagai zat antiseptik, cara kerjanya adalah mengumpulkan protein, zat penting dalam bakteri sehingga membuatnya mati. Alkohol sering juga digunakan untuk mengompres panas dan ditemukan dalam obat batuk.

Menggunakan obat yang tercampur alkohol

1.      Yang menjadi alasan pengharaman Khamr adalah memabukan, jika lasan ini hilang maka haramnyapun hilang,

Sesuai dengan kaidah usul fiqih

Hukum itu mengikuti keberadaan ‘llah(alasan) jika ‘illahnya ada maka hukumnya ada, jika ‘illahnya tidak ada maka hukumnya tidak ada.

2.  

Unsur alkohol sudah bercampur dengan materi lain dalam obat. Ulama menyebutnya dengan istilah Istihlak . Bercampurnya benda najis atau haram dalam benda lainy ayang suci atau halal yang jumlahnya lebih banyak sehingga menghilangkan sifat najis atau haramnya. Berdasarkan hadist :

Jika air telah mencapai dua qullah, maka tidak mungkin dipengaruhi kotoran(najis)

(HR Daruquthni, darimi, Hakim dan Baihaqi)

3.      

Dalam suatu hadis disebutkan bahwa

Sesuatu yang banyaknya memabukan, maka meminumnya sedikit adalah haram. (HR. Abu Daud, Tirmizi dan ibnu Majah).

Maksut dari hadis tersebut adalah, sesuatu yang banyakmya memabukan sedikitnya dianggap haram, Khamr setetes (murni) dianggap haram karena banyaknya memabukan. Beda dengan setetes Khamr yang dicampur dengan air sebejna yang tidak memepengaruhi air tersebut dan dianggap halal. Ini seperti halnya Alkohol yang dicampur dalam obat, presentasi alkohol lebih sedidkit daripada obat dan tidak memabukan.

4.

      Menurut sebagian ulama bahwa khamr tidak najis secara lahir, tapi najis secara maknawi. Artinya bukan termasuk benda najis, seperti benda pada umumnya, sehinngga alkohol bolegh dipakai untuk pengobatan luar

5.      Suatu makanan atau minuman dikatakan memabukan jika memenuhi dua kriteria. Pertama makanan itu menghilangkan atau menutupi akal, kedua yang mengonsumsinyamerasakan nikmat, jika dalam abahasa sehari-hari “Fly” .

Dari hasil rincian diatas karena beberapa ulama berpendapat alkohol hukumnya tidak najis maka tidak mengapa digunakan untuk obat dari luar, sedangkan untuk dikonsumsi harus diperinci apakah obat dapat memabukan? Dan berappa rrosentasi alkohol yang terkandung dalam obat. Jika menurut MUI batasan kandungan alkohol dalam obat dalah 1%.

Walaupun demikian, kita sebagai muslim akan lebih baik menghindarinya, masih bayak obat yang tampa alkohol, dan digantika obat-obat dari alam. Untuk obat batuk bisa menggunakan air anget + jeruk nitips. Wallahu ‘alam

Sumber: Majalah Ar Risalah edisi 119, Vol X no 11/ Mei 2011

  gambar: http://nirabmg.files.wordpress.com/2013/09/100001_obat8ts.jpg

Pembatalan Puasa Kontemporer

Tidak ada suatu perkarapun dalam islam yang tidak diatur. Islam menetapkan aturan dari apa-apa yang telah ada dari zaman Nabi Muhammad sampai detik ini. Hal-hal yang zaman nabi belum ada tetap diatur dalam islam melalui ijtihad.  Wahbah Al-Zuhaili (1978: 497) menjelaskan lapangan ijtihad itu ada dua. Pertama, sesuatu yang tidak dijelaskan sama sekali oleh Allah dan Nabi Muhammad SAW dalam Al-Qur’an dan al-Sunnah (ma la nasha fi ashlain). Kedua sesuatu yang ditetapkan berdasarkan dalil zhanni al-tsubut wa al-dalalah atau salah satunya (zhanni al-tsubut atau zhanni al-dalalah). Dan untuk menjadi mujtahid (melakukan ijtihad) ada syarat-syarat tertentu. Berijtihad dalam bidang-bidang yang tak disebutkan dalam Al-qur'an dan hadist dapat ditempuh dengan berbagai cara :

1.               Qiyas atau analogi adalah salah satu metode ijtihad, telah dilakukan sendiri oleh rosulullah SAW. Meskipun sabda nabi merupakan sunah yang dapat menentukan hukum sendiri

2.               Memelihara kepentingan hidup manusia yaitu menarik manfaat dan menolak madlarat dalam kehidupan manusia.

Semakin hari perkembangan ilmu kedokteran semakin maju sejalan dengan bertambah kompleknya penyakit yang muncul di masyarakat. Pola makan, hidup dan kedekatan dengan Sang Pencipta menjadi faktor yang memepengaruhi kesehatan seorang. Pada zaman sekarang banyak jenis pengobatan-pengobatan seperti halnya pemasangan infus, tranfusi darah, hemodialisis/cuci darah,donor darah,menerima injeksi obat, menghirup inheler,obat tetes hidung mata dan telinga, mengonsusmsi obat subligual bagai mana hukumnya terhap puasa kita?

Infus

Cairan infus umumnya mengandung air, dekstrosa, natrium clori da dan zat nutrien lain yang masuk melalui vena tubuh dan didistribusikan melalui sistem peredaran darah. Meskipun Cairan  tidak masuk melalui mulut sehingga masuk kedam perut ini seseorang yang di infus puasanya telah batal  menurut para ulama yang bergabung dalam, Majma’ Al Fiqih al islami  dan hampir semua ulama kontemporer. Alasan mereka, meskipun orang yang diinfus tidak memasukan makan atu minum, tetapi maksut makan dan minum itu telah diganti oleh cairan infus.

Tranfusi darah

Para ulama menyebutkan menerima tranfusi darah dihukumi sama dengan diinfus. Ia membatalkan puasa. Sebab, pada hakikatnya darah adalah tempat sari-sari makanan, terutama pada bagian plasma darah. Maka menerima darah sama hakikatnya dengan mendapat sari makanann yang ini disamanakan dengan makan dan minum.

Hemodialisisi/ cuci darah

Untuk mempertahankan hidupnya seseorang yang mengalami gagagl ginjal melakuakn cuci darah 2-3 kali perminggu. Biasanya setelah dilakaukan cuci darah penderita akan merasa tubuhnya lebih segar dan sehat. Hal ini dikarenakan dalam prosesnya  darah diberhihkan darah dari racun-racun dan sampah yang dikandung. Darah yang bersih dimasukan kedalam tubuh dan ditambah air, zat gula, natrium dan bahan nutrisi lainya, sampah yang tersaring disalurkan kedalam penampunagan sampah dialisat. Oleh karena dalam prosesnya darah ditambah zat-zat tertentu sebelum dimasukan ke dalam tubuh para ulama menghukumi hemodialisisi membatalkan puasa.

Donor darah

Para ulama berbeda pendapat mengenai batalnya puasa karena donor darah. Ulama yang berpandangan berbekan membatalkan puasa berpendapat donor darah memebatalkan puasa dan begitu sebaliknya. Para ulama yang beranggapan donor darah memebatalkan puasa adalah ulama madzab hambali, Ibnu Mundzir dan Ibnu Taimiyah. Sedangkan yang meraggapan tidak batal adalah Jumhul ulama salaf dan kalaf

Alasan yang diajuakan yang berpendapat donor darah tidak membatalkan puasa adalah hadis batalnya puasa karena berbekam  telah mansukh(dihapus)n. Hadis tersebut hadir saat Fathul Mekah. Sedangkan hadits memansukhanya adalah  hadis yang dibawakan oleh Abdillah bin Abbas, bahwa Rasullulah berbekam saat haji Wada’ sedangkan saat itu beliau berpuasa.  Fathul Makkah terjadi lebih dahulu dibanding haji Wada’. Keluardari perbedaan tersebut donor darah pada malam hari bisa menjadi pilihan.

Menerima injeksi obat

Para ulama membedakan hukum diinfus dan tranfusi darah. Menerima injeksi obat yang isinya antibiotik,pereda nyeri, insulin dll dihukimi tidak membatalkana puasa. Sedangkan jika yang disuntikan adalah zat nutrisi (Vitamin atau mineral) yang membuat tubuh mrnjadi terasa bugar dihukumi membatalkan puasa

Menghirup inheler

Saat menderita influensa hal pertama yang dilakaukan seseorang biasanya menghirup inheler agar hidungnya tidak tersumbat begitu juga dengan penderita asma yang menghirup inheler lewat mulut. Obat asma yang digunakan dengan cara dihirup langsung menuju paru-paru melaui tenggorokan. Begitu juga  dengan pemasuka obat lewat saluran kencing, lewat anus tidak melalui lambung sehingga para ulama ada yang menggap tidak membatalkan puasa. Karena selain tidak mengandung zat nutrisi, juga tidak terdapat dalil yang menyebutkan setiap yang masuk keda;am tubuh memebatalkan puasa.

Obat tetes hidung, mata dan telingga.

Orang yang berpuasa tidak boleh meneteskan obat kedalam hidung sampai masuk kedalam lambung karena di hukumi batal puasanya, sedangkan jika penggunaanya sedikit hingga tak masuk kedalam perut maka tidak memebtalkana puasa

Memasukan obat bata dan telingga tidak dihukumi batal karena mata dan telinga bukanlah saluran menuju ke lambung, dan jika setelah measukan obat melalui mata dan telinga di pangkal lidah merasa pahitpun tidak dihukumi batal puasanya. Para ahli fiqih zaman dahulu berkata, “ seandainya dioleskan buah khandzal (buah bersa pait digunakan untuk memicu muntah) pada telapak kaki, kemudian ia dapati rasanya dikerongkongan maka puasanya tidak batal.

Mengonsumsi obat subligual

Obat sublingual adalah obat yang dan sangat kecil diletakkaan di bawah lidah. Penderita sakit jantung biasanya yang menggunakan obat jenis ini. Ketika pasien sakit jantung dalam kondisi angina(sakit di dadad yang disebaabkan berkurangnya pasokan oksigen ke otot janyung) maka dokter akan meresepkan Glyceryi rinitrate (GNT) dalam obat subligual, dikarenakan syarat bagian bawah lidah amat sensitif dan cepat mengirim pesan ke jantung

Para ulama menyatakan obat sublingual tidak memebatalkan puasa, dikarenakan ukuranya yang sangat kecil bahkan lebih kecil dari sisa air wudhu atau siwa siwak yang menempel di rongga mulut sehingga kemungkinan kecil sampai kedalam lambung

Wallahu a’lam

Sumber

Imtihan asy ysafi’i. Pembatalan puasa kontemporer. Majalah Ar-risalah

Tidak setiap perdamaian itu baik, sebagaimana tidak setiap permusuhan itu buruk

Meski sudah di deklarasikan, oleh George W Bush akan danya “perang salib” zaman baru, tetapi banyak umat muslim yak tidak mempercayainya. Serbuan demi serbuan dilakuakn pasukan Amerika pada negara-negara jazirah Arab. Berawal inigin menumbangkan pemerintah yang diktaor, yang tidak sesui dengan demikrasi, kebebasan yang sering mereka usung, berujung dengan pendudukan negeri-negeri muslim dan mulailah melakukan kerusakan sedikit demi sidikit.

Terdiamnya umat islam melihat saudara seimanya tengah di bombardir bukan haya karena kepandaian musuh mengemas perang ini serapi mungkin tetapi bisa jadi ini adalah salah satu gejala krjahiliahan ketika sesama saudara saling acuh.

Keadaan seperti ini akhirnya membagi manusia menjadi tiga golongan menurut Ibnu Taimiyah, 

Golongan Tha’ifah manshurah(kelompok yang ditolong Allah) Mereka adalah para mujahidin yang berperang melawan bangsa perusak itu. Golongan Tha’ifah mukhalifah(kelompok yang menyelisihi) mereka dalah kaum yang mengaku islam tetapi ikut bergabung dengan pasukan musuh. Tha’ifah mukhadzilah(kelompok pelemah semangat dan acuh terhadap mujahid) Mereka adalah golongan yang duduk dari berjihad walaupun keislaman mereka benar.

Yah melihat kondisi saat ini sebagai umat islam, wajib bersikap dengan tepat. Menentukan sikap terhadap musuh umat islam karena penentuan sikap ini merupakan salah pilar tegaknya tauhid.Tidak sempurna iman seseorang sampai dia hanya  Wala’(loyalitas) dan Bara’(berserah diri) pada Allah.

Rukun Al Wara’ dan Wal bara’ dalam islam

1.      Tidak boleh mengangkat orang kafir sebagai pemimpin

Janganlah orang-orang mukmin mengambil orang-orang kafirmenjadi wali dengan meninggalkan orang-orang mukmin.Barangsiapa berbuat demikian lepaslah dia dari pertolongan Allah, kecuali karena siasat  memelihara diri dari sesuatu yang ditakuti dari mereka ( Ali Imran 28)

Imam Ath Thabari berkata,Maknanya: janganlah kalian wahai orang-orang yang beriman mengambil orang-orang kafir sebagai pelindung dan penolong, sehingga kalian akan memberikan loyalitas kepada din mereka, kalian  akan menolong mereka dalam menentang dan membuka rahasia kaum Muslim. Sesungguhnya, orang orang yang melakuakn hal itu, dia akan lepas sama sekali dari pertolongan Allah karena murtad dari din-Nya dan masuk dalam kekafiran( Tafsir Ath-Thabari:3/227)

Wahai orang-orang yang beriman janganlah kamu menjadikan orang yahudi dan nasrani sebagai teman setiamu mereka satu sama lain saling melindungi. Barang siapa diantara kalain menjadikan mereka teman setia, maka sesungguhnya dia masuk golongan mereka. Sungguh Allah tidak memberi petunjuk orang-orang yang zalim (Al Mai’dah 51)

Siapa saja yang loyal kepada Yahudi dan Nasrani selain dari golongan orang-orang mukmin maka mereka termasuk bagian dari mereka, sebab orang yang loyal kepada mereka kan membantu mereka mengalahkan orang-orang mukmin, dia termasuk bagian dari agama dan ajaran mereka. Oleh karena itu janganlah loyal kepada seseorang, kecuali dia sendiri ridha kepada din-nya. Jia dia ridho pada din-nya makan sungguh dia telah memusuhi hal-hal yang menyelisihi dan membuatnya marah sehingga konsekuensi hukumanya sama dengan konsekuensi yang berlaku padanya( Tafsir Ath- Thabari:6/277)

2.      Perbedaan antara Wala’(loyal) dan tarqiyah(berpura-pura)

Janganlah orang-orang mukmin mengambil orang-orang kafirmenjadi wali dengan meninggalkan orang-orang mukmin.Barangsiapa berbuat demikian lepaslah dia dari pertolongan Allah, kecuali karena siasat  memelihara diri dari sesuatu yang ditakuti dari mereka ( Ali Imran 28)

Ibnu Katsir menjelaskan barang siapa yang merasa takut terhadap kejahatan mereka di sebagian negeri maka pada saat-saat tertentu maka dia boleh ber-taqiyahdengan sikap lahiriyah, bukan dengan batin dan niatnya.

Ats Tsauri menuturkan bahwa Ibnu Abbas rahimatullah berkata

Tarqiyah bukanlah dengan perbuatan, namun tarqiyah itu dengan lisan

Tetapi mereka tidak diperbolehkan melakukan perbuatan yang membantu mereka atau perbuatan dosa atau menolong mereka dalam mencelakai, membunuh atau memerangi kaum muslim yang lebih baik baginya adalah bersabar menerima penganiyaan, meskipun dia harus mati

3.      Membenci Orang kafir dan tidak menampakan kasih sayang pada yang memerangi kita.

Kamu tidak akan mendapati suatu kaum yang beriman kepada Allah dan hari ahir, berkasih sayang dengan orang-orang yang menentang Allah dan RasullNya, sekalipun orang orang itu bapak-bapak atau anak-anak atau saudara-saudara ataupun keluarga mereka............. ( Al Mujadillah:22)

Hai orang-orang yang beriman, janganlah kalain jadikan penolong kalian kaum yang dimurkai Allah., sesungguhnya mereka telah pitus asa terhadap negeri Akhirad sebagaimana orang-orang kafiryang telah berada di dalam kubur berputus asa (Al Mumtahah : 13 )

karena

Sebagian besar ahli kitab mengiginkan agar mereka dapat mengembalikan kalian kepada kekefiransetelah kalian beriman kerena degki yang timbul dari diri mereka sendiri ( Al Baqarah: 129)

Orang-orang yahudi dan nasrani tidak akan pernah ridha kepada kalian sehingga mengikuti agama mereka.... ( Al Baqarah: 120)

Mari menentukan sikap, muslim sejati berani bersikap, Al Quran sebagai pedoman Nabi muhammad sebagai panutan.

Sumber

Syaikh aiman Azh-zahawahiri. Al wala’ wal bara’ .Media Islamika

Yang Indah dan Tertutupi (rembulan dan kamu saudariku)

Tanggal 8 Oktober 2014 ini ada fenomene special bukti kebesaran Allah di lagit, yaitu gerhana bulan. Banyak mitos yang mengelilingi gerhana bulan, orang Jawa bilang bulanya dimakan Buto (raksaksa ) jadi orang-orang memukul kentongan jangan sampai ada ternak atau orang tertidur, ibu hamilpun harus mandi, mereka percaya jika tak melakuakn ritual itu mereka akan sakit atau mati karna dimakan Buto (insyallah seperti itu mitosnya). Lain mitos Jawa ada mitos impor dari Eropa, setiap bulan purnama manusia srigala akan berubah jadi srigala brigas, yang sering nonton (katanya) Ganteng-Ganteng Srigala harus nahan rindu sehari mungkinya? mereka sedang jadi srigala gak bisa shooting.

Jika yang diatas hanya mitos sekarang yang nyata, kebiasan saat gerhana, pergi ke tanah lapang, bawa kamera, lalu foto. Sebenarnya jika mengamati kuasaNya bisa saja akan menambah rasa iman di dada, akan tetapi sebenarnya telah ada sunah-sunah yang sebainya dilakuakn ketika gerhana

Berdoa, bertakbir, solat, bersedekah dan memerdekakan budak

Sesungguhnya gerhana matahari dan gerhana bulan tidak terjadi karena kematian seorang manusia atau kelahiran seorang manusia. Maka jika kalian melihat gerhana, berdoalah kalian kepada Allah, bertakbirlah, shalatlah, dan bersedekahlah!” (HR. Bukhari dan Muslim)

Dari Asma’ binti Abu Bakar radhi Allahu ‘anhu berkata: “Nabi shalallahu ‘alayhi wasallam memerintahkan untuk memerdekakan budak saat terjadi gerhana matahari.”(HR. Bukhari dan Abu Daud

Tata Cara Sholat Gerhana

Dilakuakn secara berjamaah

Rasulullah shalallahu ‘alayhi wasallam pada suatu pagi menaiki kendaraannya, lalu terjadi gerhana matahari. Maka saya bersama kaum wanita keluar menuju masjid di antara kamar-kamar kami. Rasulullah shalallahu ‘alayhi wasallam datang dengan kendaraannya, lalu menuju tempat ia biasa shalat. Beliau berdiri untuk shalat dan masyarakat shalat di belakang beliau.” (HR. Bukhari dan Muslim dengan lafal Muslim

Dikumandangkan Ash-shalaatu jaami’ah, tidak Azan dan Iqomat

Dari Abdullah bin Amru bin Ash radhiAllahu ‘anhu berkata: “Ketika terjadi gerhana matahari pada zaman Rasulullah shalallahu ‘alayhi wasallam, maka dikumandangkan seruan ‘Ash-shalaatu jaami’ah’.” (HR. Bukhari)

Sholat dengan dua rukuk, proses sama seperti solat bisa tapi setelah rukuk tidak langsung sujut tapi menulang rukuk lagi lalu sujud, begitu pula rokaat kedua

Dari Aisyah radhi Allahu ‘anha berkata: “Terjadi gerhana matahari pada masa Rasulullah shalallahu ‘alayhi wasallam, maka Rasulullah shalallahu ‘alayhi wasallam melaksanakan shalat gerhana bersama masyarakat. Beliau memanjangkan lamanya berdiri, lalu ruku’ dalam waktu yang lama, lalu berdiri dan memanjangkan lamanya berdiri namun tidak sepanjang berdirinya yang pertama, lalu ruku’ dan memanjangkan lamanya ruku’ namun tidak sepanjang ruku’ yang pertama, lalu sujud dalam waktu yang lama. Kemudian dalam rakaat kedua beliau melakukan seperti apa yang beliau kerjakan pada rakaat pertama. Beliau menyelesaikan shalat dan ternyata matahari telah nampak kembali.Beliau lalu menyampaikan khutbah kepada masyarakat. Beliau bertahmid dan memuji nama Allah. Beliau kemudian bersabda: “Sesungguhnya gerhana matahari dan gerhana bulan tidak terjadi karena kematian seorang manusia atau kelahiran seorang manusia. Maka jika kalian melihat gerhana, berdoalah kalian kepada Allah, bertakbirlah, shalatlah, dan bersedekahlah!” (HR. Bukhari dan Muslim)

Untuk yang gerhana bulan ini hanya menikmati keindahan dengan melihat jika masih diberi kesempatan Allah dirikanlah sholat dua rokaat, Insyallah pahala dapat masih bisa menikmati keindahan langit

Kota Semarang bisa menikmati gerhana dari jam 17.27 -18.24 , ketika gerhana awal, waktu itu aku sedang perjalanan menuju kos teman dan benar saja, langit yang bisanya berkerlap-kerlip bintang tapi malam itu sunyi, bukan berarti tak indah tetap indah tetap indah dan dengan langit yang gelap itu mampu mengetarkan hatiku, serasa kecil sekali dihadapNya. Gerhana bulan bisa menambah rasa kecitaan dan syukur kita pada Allah, bagi yang tahu.

Setelah solat sunah gerhana di kos teman,sambil menunggu teman yang lain datang kita menyiapkan makanan untuk diskusi nanti, sederhana tapi Alhamdulillah tambah ilmu baru buat tape goreng, yah walau dari look-nya kurang Oke tapi bisalah :D

Berbicara mengenai rasa syukur tadi aku bersyukur mendapat hidayah untuk memakai jilbab, malam itu kami banyak berdiskusi tentang wanita dan jilbab, banyak alasan perempuan yang terlontar  ketika belum memakai jilbab, ada yang sudah tahu jika jilbab itu wajib tapi yang cuek ya banyak, yang menganggap jilbab itu budaya Arab juga ada. Ya memang ada saja alasanya, ada saja halangan untuk taat,  tapi ketika kita telah mengambil suatu keputusan dan mampu istiqomah ketika awal-awal mengambil keputusan dan menunjukan jika kita mampu, insyallah untuk selanjutnya kan dipermudah Allah. Cobalah kenakan bagi yang belum mengenakan, coba lebarkan bagi yang belum sempurnya. Sungguh jilbab sangat berguna bagi perempuan, berguna melindugi tubuh dari mata, dari matahari dan mata lelaki. 

What do you think?

Anak perantauan, entah merantau mencari ilmu atau mencari sesuap nasi di kota orang mengharuskan kita menahan-nahan rindu dengan sanak saudara. Untuk anak rantau jenis pencari ilmu yang kuliah relatif di kota yang dekat tempat tinggal dan tipe mahasiswa KUPU_KUPU(Kuliah Pulang) mungkin tidak mengalami kendala yang berarti untuk bersua bersama ayah bunda tiap weekend, tapi akan berbeda cerita dengan mahasiswa rantau yang jarak kota asal ke kota rantau cukup jauh, atau jika tidak begitu jauh mungkin sering ada agenda di ahir pekan, pulang kampung merupakan hal yang cukup mahal

Yah sebagai anak rantau yang kota tempat mencari ilmunya relatif dekat tapi, cukup sering ada agenda diahir pekan (bukan mahasiswa sibuk loh ya) pulkam menjadi hal yang nikmat sekali. Ketika liburan Idul Adha, alhamdulillah ada kesempatan pulang beberapa hari, ada tiga pilihan trasportasi ke kota asal   trevel (nyaman, mahal, tapi gak bisa pulang dadakan)  bus (panas,lelet,murah, bebas jam pulang asal sebelum jam 14.00) dan motor (murah, cepet, bisa pulang kapan saja dan lelah) ahirnya dengan banyak pertimbangan memilih Moty (nama motor terpaksa sayang). Mengendarai motor lintas kota cukup beeeer, berangin dan alhasil oleh-oleh paska pulkam adalah masuk angin. Ketika orang masuk angin pengobatan awam yang sering dilakukan adalah kerokan, tapi karna sudah anti dengan namanya kerokan, balsem dan sepupunya minyak kayu putih alhasil hanya bermodalkan jaket dan kaus kaki berharap bisa meringankan gejala masuk angin yang melanda.

Pernah membaca sebuah buku bahwa obat yang mujarab adalah sugesti dalam diri, dibantu Allah tentunya. Obat yang baik tetapi kita tidak suka akan membuat pengobatan tidak berjalan dengan baik akan tetapi melakukan pantangan penyakit akan tetapi itulah hal yang kita suka tidak akan memberikan efek yang cukup buruk bagi tubuh (baca di postingan Kedokteran Islam)

Melihat prinsip seperti ini, aku yang sudah anti dengan balsem dan kerokan ahirnya memilih sesuatu yang kusuka dan bisa berefek sama dengan balsem, menghangatkan dan buat lega saluran hidung. Makanan berkuah, panas dan pedas ( aduh nulisnya aja pake acara ngiler) dan mie ramen menjadi pilihan, Alhamdulillah efek masuk anginya berkurang, saluran pernafasan sedikit lega, dan ini pengalaman saat siang hari

Ketika malam ada kejadian yang seru, karna suatu kondisi teman yang biasanya bonceng harus pakai montor sendiri, bukan berarti gak bisa naik motor ya? Tapi cuman bisa naik motor metik tadi malam dipaksa dan disemangati perjalanan -/+ 15Km naik motor dengan motor gigi dan Alhamdulillah bisa dan selamat walau dengan kecepatan 20 Km/jam, tapi memang harus ada yang pertamakan? (prok-prok-prok buat dia)

Dari kejadian dua hari ini aku sedikit belajar jika kita itu tergantung dengan apa yang kita fikir, seandanya aku tidak mensugensi makan mie ramen buat badan enakan mugkin tak ada efeknya dan jika teman tadi langsung mensugesti dirinya “aku tak bisa” ya dia tak akan bisa, karna tak ada pengalaman pertama untuk selamaya.

“Sesungguhnya Allah tidak akan mengubah nasib suatu kaum kecuali kaum itu sendiri yang mengubah apa apa yang pada diri mereka  (Ar-Ra'd ayat 11)

Awali dengan niat bisa insyallah bisa

mie ramen penghilang masuk angin, Alhamdulillah masih diberi nikmat Allah :D

Membuat cake lebaran

Saat lebaran Idul Fitri tiba, mennjadi hal yang wajar jika setiap rumah menyediakan jajanan yang bisa dimakan ketika  bersilaturahmi ke para tetangga. Jajan yang sering tersedia di setiap meja merupakan kue kering, jajanan rinagan dan jajan tradisional. Hampir setiap rumah menyediakan jajan yang sama yang cenderung monoton. Hal ini yang mungkin membuat orang engan untuk mengambil makanaan yang tersedia (alah dirumah ada,guman dalam hati) padahal suatu kebahagian tersendiri jika jajan yang disuguhkan terlahap habis J

Agar yang tersuguhkan  bisa dilirik tetangga, menyediakan hal yang berbeda  dari pada umumnya menjadi jalan keluar. Cake,  yang identik dengan hari ulang tahun ini bisa menjadi pilihan. Pembuatanya cukup mudah, tidak terlalu riber seperti kue-kue kering atau basah yang harus dicetak satu-satu

·         butir telur

·        125 gram gula pasir

·        1 ½ sendok teh emulsifier (SP/TBM)

·        125 gram tepung terigu protein sedang

·        ½ sendok teh baking powder

·        125 gram margarin, dilelehkan

·        400 gram buttercream untuk olesan

Cara membuat

Lelehkan mentega

Panaskan oven 160-180 C

Kocok telur, SP, baking powder dan terpung terigu

Jika sudah setengah mengembang tuangkan lelehan mentega

Setelah tercampur, sipkan loyang, oles loyang dengan margarin

Tuang adonan dalam loyang

Masukan dalam oven, tunggu hingga mengembnag,

Tiriskan, tunggu hingga dingin, pewarna makanan pada butteercream sebagai hiasan, dan kue siap dihias

Agar mudah dimakan ketika lebaran, poting kecil-kecil, sekitanya bisa habis dalam satukali telan, beri tusuk gigi agar tangan tidak kotor kena butter, dan kue lebaran siap diserbu, terutama anak-anak